本文以王昌龄诗歌创作及理论为研究对象,采用文本分析的方法,通过对其诗歌内容和艺术形式的分析从而深入探讨佛教尤其是禅宗对其诗歌创作及理论的影响,以求对王昌龄的诗歌及理论作一个较为深入的评述。全文由四章构成。第一章“绪论”。第一节阐述本文的研究的背景、意义及方法。第二节对王昌龄的家世、生平、文学作品概况作一个较为详实的介绍。第三节阐述他的佛门渊源。全章为下文展开论述奠定了基础。第二章“王昌龄诗歌中的佛教禅宗思想”。本章第一节分析佛教禅宗对王昌龄诗歌内容的影响。首先分析王昌龄直接涉及僧、寺的诗歌中所表现的对于佛禅的热爱与向往,接着分析他在创作中将审美体验与宗教体验融为一体,而后分析他直接阐发对佛道禅理的深切感悟。第二节集中写佛学思想对王昌龄诗歌意境的影响,阐述王昌龄诗歌中入定空寂、摈绝名言的寂静境界和由定生慧、能所俱泯的自然境界。第三章“王昌龄诗论中的佛学影响”。第一节对《诗格》进行介绍,指出目前大部分学者认为《诗格》为王昌龄所著。第二节论证《诗格》中“三境说”意境理论的提出及其与佛学的关系。第三节论述王昌龄诗论在后世的接受情况,尤其是王国维关于意境和境界的提法对其理论的吸收和借鉴,指出王昌龄意境理论的提出有承前启后的意义。第四章“王昌龄在唐诗史上的独特影响”。第一节分析王昌龄在盛唐的影响,王昌龄以其兴象玲珑的诗歌表现了盛唐诗歌“透彻玲珑,不可凑泊”的美学特质。第二节指出研究王昌龄的诗作与诗论,可以反映出当时诗禅互动现象的大致情况,研究禅学对于王昌龄诗歌诗论创作的影响,对于研究盛唐佛教对于文学的影响,也是具有积极作用的。