二十世纪后半叶,美国一批坚守捍卫基督教信念的哲学家们用分析方法来研究基督教信念。阿尔文·普兰丁格,这位被誉为“现代北美加尔文”的哲学家即以他创立的“保证体系”为依托,试图向我们表明基督教在理性上是可以接受的,是可以得到保证的。本文首先介绍普兰丁格的保证体系的建立和运用于基督教信念基础上的保证学说。然后论述了基督教信念的保证体系对自然主义知识论的批判。随之则分别介绍了两个针对保证学说的批判：其中埃文斯·费尔斯针对普兰丁格反自然主义知识论进行了挑战；德瑞克·杰弗瑞则从保证体系基石的“神性感应”做了原初加尔文相关学说的考据。最后,本文试图指出保证学说的价值在于：对分析哲学与基督教哲学的融合的探索,从认知者的角度对基督教信念做规范性论证,给出了无论信徒还是非信徒都能接受的合理性辩护。从而在当代开启了基督教哲学研究的新路径,并有力地促进了基督教普世价值的传播。