油画与佛教二者都来源于国外。佛教先于油画在汉代由印度传入中国,并经过长期与中国传统的儒、道等思想文化的融合与发展,从思想、教义、人生观、世界观等诸多方面完成了本土化的历程,成为中国传统思想文化的重要组成部分之一。其文化及精神影响着中华民族的整体文化心理结构、思维方式、审美情趣,乃至左右着个体的思想意识、精神面貌、人生观、世界观,并直接或间接地影响着当今中国文化、生活、经济等诸多领域,对绘画艺术的影响也由来已久。同时,艺术与宗教本身具有一定的相通性。“宗教达到最高层面,就是一种艺术境界,正像艺术达到最高层面,是一种宗教境界”。油画艺术的传入给中国艺术领域无疑注入了新的生机与活力。“她是一种文化、一种艺术、一种载体、甚至一门手艺。这样一个外来的艺术品类,通过在中国土地上历经百年的发展,已经融入中国人的精神生活,在题材内容、审美情趣、表达方式等方面已经本土化。”这个本土化的过程即是油画民族化的过程。此过程需要艺术家将本民族文化的某一精华点或某一经典部分进行吸收、借鉴、提升,并与油画艺术相结合,创作出别具中国特色的艺术作品。佛教思想文化无疑是其中可借鉴、吸收的一个重要部分,其文化精华,不论是思想精神,还是无价的艺术遗产都影响着众多中国油画艺术从事者。油画的民族化问题先前已有一定的文章对此进行阐述,只是论述的角度不尽相同。本文则具体从中国经典文化之一的佛教文化这一角度对此论题进行深入挖掘。通过对中国油画艺术与世界三大宗教之一的佛教之间的精神内涵、审美情趣、思想理念、民族化等不同角度的阐述,力求较为全面、具体、深入地展示二者之间的若干联系与相通性。论述主要分六方面:一,佛教题材。二,“悟”的思维方式。三,主观精神性。四,“形神论”。五,“意境论”。通过对此论题较为深刻地挖掘,更加突出了中国油画艺术的民族化与佛教思想文化之间的紧密联系;强调了油画中土化的过程,离不开中华民族传统思想文化精髓的营养支持。当今油画艺术在中国所取得的成绩也是中国艺术家们对本民族优秀传统文化(如佛教)进行深入挖掘、研究、吸收、升华,并与油画艺术相结合进行再创造的结果。在各个领域中优秀的文明成果都值得我们去吸收、借鉴,将其提升并再创造,最后达到二者的共赢,即共同的进步及繁荣,从而在人类历史与文明的发展、推进之中留下自己特殊的轨迹。