丰子恺在不断遭遇人生难题，即面对有限与无限的矛盾，并不断克服的过程中，形成了极其鲜明的自我超越精神。水平超越取向与垂直超越取向是自我超越精神发展的两个不同阶段。垂直超越作为自我超越的高级阶段，为水平超越提供永恒的价值和意义源泉，从而为生存提供永恒的意义支撑。自我超越精神作为指导人生的基本精神，渗透在丰子恺的美育理论和实践中，成其美育思想中具有一贯性的内在精神。丰子恺对艺术超越性的认识，在艺术教育中采用重理论轻实技的教授方法，持“宗教高于艺术”的观念，以及对中国艺术优越性的推崇，无不体现出自我超越精神对其美育思想的影响和渗透。丰子恺在其美育思想中渗透自我超越精神，其目的在于用艺术教育的手段来培养人的自我超越精神，具体到人生上，就是用之以调和有限与无限的矛盾，为生存求得永恒的意义，来稳固生命的根基。对丰子恺美育内在精神的哲学思考，可使我们得到许多有益的启示。择其要者有三：其一，深化我们对水平超越与垂直超越的辩证统一关系的认识，使我们在把握人的自我超越的内在结构的基础上，认识到，健全人格的形成离不开整体的自我超越精神的培养获得；其二，帮助人们认识自我沉沦与自我毁灭的实质——自我超越僵化，从而为解决此类社会问题提供一点理论参考；其三，对中国艺术超越性的揭示，为更好地继承发扬之开拓新的价值视野。