I.A.瑞恰慈(I. A. Richards,1893-1979)是英国重要的理论家、文学批评家,他的批评理论对欧美的文学批评尤其是新批评派具有深远的影响。然而,随着新批评理论的淡出,瑞恰慈的心理科学分析和语义分析法也一度遭到摒弃。基于此,本文试图通过对瑞恰慈的理论著作在我国国内接受情况的梳理及其跨文化作品的品读,建立对以往文论精华正确的认知态度,寻求对诗歌批评理论的正确着手点把握其延展方向,从而为跨文化研究提供可兹借鉴的有益启示。本文主要分为四个部分对瑞恰慈的文学批评理论与实践在中国学界的影响等问题予以深入阐释。首先,对于瑞恰慈的主要理论进行表述。其次,对从20年代至70年代的我国文论和诗歌对于瑞恰慈的理论接受状况进行梳理。在诗歌理论的影响主要从两个方面论及,一个支线是其对40年代的九叶诗人群体的影响另一支线是对朦胧诗派的影响。再则,从现今科学与诗的关系出发结合我国诗歌现状进行探讨并表述瑞恰慈理论的现存价值。此外,在概述中加以对瑞恰慈跨文化视野下的文论《孟子论心:复杂定义的试验》和《意义学》等专著的品读,从中看中西文化思维差异性的同时,概述中国文论对其的吸收与受到的影响。总体而言,本文以历时视角为基点,通过中国对瑞恰慈及新批评理论的接受现象的分析和反思,从而试图重新审视和挖掘“过气”文论的发光点,为以后我国文论的发展提供更全面更客观的理论基础。