【摘 要】
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关于道教,鲁迅曾做过如此评价:“中国文化的根底全在于道教”。这句话恰如其分地道破了中国文化与道教之间的不可分的联系。中国文化可以说是儒释道三教的融合斗争文化,且相
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关于道教,鲁迅曾做过如此评价:“中国文化的根底全在于道教”。这句话恰如其分地道破了中国文化与道教之间的不可分的联系。中国文化可以说是儒释道三教的融合斗争文化,且相对而言,其中的道教色彩比较浓厚,因此传播到海外的中国文化中多多少少都带有道教的烙印。可是很长时间以来,关于日本文化当中的道教受容以及道教的日本传播一直被忽视、被否定。19世纪后期开始,日本学术界开始重视道教研究,可惜的是大多研究都局限于道教本身或者道教与中国文化的关联之类,对于道教在日本的传播及其影响的研究相对而言较少,并且有所涉猎者也大多持否定态度。但是笔者认为考虑到中国文化与道教之间的不可分割的关系以及中国文化对日本文化的深刻影响,认为道教并未传到日本,道教对日本文化并无多大影响的结论是不合理的。本研究以日本文化当中存在的紫色尊崇倾向为主要线索,列举并分析了日本皇室、日本古代法典及日本文学当中的紫色尊崇现象,并对这种倾向背后所隐藏的中国道教的深刻影响进行了探讨,从而论证道教传入日本具有其合理性或者说必然性。此外,这种紫色尊崇现象并不局限于中国,包括中国、日本、朝鲜半岛国家在内的汉字文化圈诸国都或多或少存在这种倾向,本文从汉字文化圈的视野出发再对这种现象进行了分析探讨以佐证本文的论点。
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