《爸爸回来了》电视奇观现象研究

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当代媒体奇观是文化工业与诸如影视、新闻、广告、互联网和新式多媒体等多种媒体形式结合的产物,也是经过大量研发、投资、创作和试验后的媒体文化产品。这些奇观既可以用来再现当代社会现实问题,也可以被用来解析社会现象,同时能够引起广泛关注,受到大众欢迎,甚至着迷。如今媒体文化推动了经济的发展以及消费社会的生产,媒体巨头走上融合与重组之路,致使市场竞争愈演愈烈。在这样的环境下,媒体通过制造出一个又一个的“奇观”才能吸引更多的观众,占有市场。近年来我国的电视综艺节目出现了遍地开花的态势,明星亲子类节目更是立足于我国主流价值观,获得了高收视与高关注。其中《爸爸回来了》以其自然真实的表现形式,超高人气的星爸与萌娃们的互动,以及备受社会关注的亲子话题,得到了广大受众的认同与理解,借助媒体融合的传播优势,与观众之间形成了对话、沟通的共同话语场,一夜之间星爸萌娃的爆红,制造了新的媒体奇观。本文以道格拉斯?凯尔纳的“媒体奇观”论为理论基础,以媒体融合的现实语境为背景,以一档亲子类电视娱乐节目作为案例,对媒体融合大背景下所形成的电视奇观现象进行了具体的分析。在对《爸爸回来了》奇观现象展开研究的过程中,遵循了“奇观生产建构—奇观营造一受众对奇观文本的解读”的路线,通过这条研究线索,分析了《爸爸回来了》奇观形成的传播环境、传播内容以及传播方式,以及奇观背后的营造策略和传播效果分析,全方位探究泛娱乐时代《爸爸回来了》独树一帜的成功之道。正如媒体奇观理论所言,利用影像这一传达方式,让真实的世界走进了受众的生活之中,将真实的生活影像化的同时,也让影像化的东西渗透到了人们的生活之中,引发一场电视奇观。《爸爸回来了》电视奇观的成功塑造,依托于媒体自身影响力的同时,也让浙江卫视的亲子类节目受到了广泛关注。而结合网络视频以及网络互动等形式的媒体宣传,进一步验证了媒体融合在媒体奇观形成中所起到的作用。这启示我们,只有在坚持媒体的市场化运作原则基础上,坚持对影像作品进行创新,创作出真正符合受众心理诉求的影像文本,从多角度营造了奇观形成的环境,才能够从根本上抓住观众,引起观众的强烈共鸣,从而形成强大的电视奇观效应。
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