本论文以梁启超的《新民说》为研究资料，从伦理学的角度，希望挖掘、整理出这部重要著作中丰富的伦理思想，为我国当代的社会主义道德建设提出一些有价值的启示和借鉴。本论文认为，“爱国主义”是梁启超《新民说》伦理思想的一根红线，也是他的伦理观的最高原则，贯穿于他所提倡的每一组道德关系与每一个道德品质之中。在这一最高道德原则的指导下，在《新民说》中，为构建其“新民”理想人格，梁启超以近现代西方伦理价值为其参照，大胆批判传统伦理道德，提倡“新伦理”，要求“新民”应培养“利群”“利国”的“公德”思想，培养具有“自由”、“权利”思想的现代伦理观。同时，梁启超认为，由于中国人的“私德”大大退化与堕落，努力提升国民“私德”任务又迫在眉睫。因而要求正确处理“公德”与“私德”的关系，构建在道德上“公私兼具”的“新民”。对于梁启超的生死观，笔者认为，梁启超要求“新民”应有“重生重死”思想。在其生死观中，同样贯穿了他的利国利民的爱国主义原则。最后，本论文考察了梁启超《新民说》伦理思想在当时所产生的深远影响，并希望通过对《新民说》伦理思想的研究，挖掘其为我国当代社会主义的道德建设可资借鉴的思想资源，并阐述其合理的当代意义。