“符号”的诱惑:鲍德里亚早期消费主义文化理论研究

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随着经济和科技的迅速发展,西方社会逐步由以生产为主导的社会转向了以消费为主导的社会,消费在社会日常生活中的作用越来越重要,消费文化也随之受到重视。鲍德里亚将现代社会称为“消费社会”,形成了他独具特色的消费文化理论,本文主要对其早期的消费主义文化思想进行深入研究。在鲍德里亚早期的消费社会理论中,始终贯穿着对消费主义文化的关注和批判。鲍德里亚将符号引入到他的消费社会理论中,以符号消费来揭示当代资本主义社会的异化状态,从另一维度上对当代资本主义社会进行了批判。全文分三个部分对鲍德里亚的消费主义文化思想进行了解析。第一部分主要阐述了鲍德里亚消费主义文化思想形成的背景,首先,介绍了鲍德里亚所处的时代背景,论述当时的社会发展状况和重大事件的影响;其次,分析了鲍德里亚思想形成的理论渊源,诸如马克思的异化学说、列斐伏尔的“受控消费的官僚社会”、罗兰·巴特的文化符号研究理论、德波的“景观社会”理论。第二部分主要对鲍德里亚的消费主义文化理论的逻辑构成进行分析。首先对鲍德里亚的早期思想进行概述,研究其消费主义文化理论的起点;其次进入了其理论的中介,即对消费社会的特征进行分析;最后阐述了鲍德里亚思想的归宿,即符号政治经济学。第三部分主要是对鲍德里亚消费主义文化理论的当代意义进行分析。阐述了鲍德里亚理论的理论意义、现实意义以及鲍德里亚理论的局限性。通过对鲍德里亚的消费主义文化理论进行研究,对于我们全面了解鲍德里亚的理论思想,正确认识当代资本主义消费社会的实质与问题,以及当代中国的消费文化发展均具有一定的启示意义。
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