生计方式是人类群体为快速适应不同生活环境所需要采取的一种谋生主要手段。生计方式的选择,是在国家政策及地区发展背景下当地居民做出谋生手段选择的主观意愿。随着旅游业的兴起,许多草原牧区开启了旅游化进程,草原旅游地居民利用草原风光、乡土风情等旅游资源谋求新的生存方式,生计方式与生计文化的变迁成为社会发展的现实问题。希拉穆仁草原是内蒙古旅游开发最早、旅游化程度最高的草原旅游地,居民生计方式及文化传承模式的变迁具有典型性。以文化堕距理论研究为基本指导,从草原旅游地的物质文化、制度文化、精神文化三个不同角度出发,对希拉穆仁镇的传统产业、景观传统建筑、服饰文化、饮食文化、节庆民俗文化、社会结构、传统价值观、中华民族认同等进行审视,发现在人们生计文化不断变迁的大背景下,国家政策的具体走向、旅游业的发展进程和当地居民的生计选择,是促推草原旅游地文化传承方式变迁的重要动因。生计文化的变迁,改变了草原旅游地文化的传承环境,如何构建适宜的传承方式,关乎草原牧区传统文化的保护、传承与弘扬,值得深入思考。论文共分为六个章节。第一章介绍本文的主要研究重点,包括学术研究背景、研究的学术意义、文献资料述评、研究主要内容、研究的理论及实践方法等;第二章重点突出界定本文相关理论的基本概念并重点突出阐释了基础理论;第三章从物质文化、制度文化、精神文化三个维度对希拉穆仁镇生计文化变迁进行透视;第四章分析了希拉穆仁镇居民生计方式变迁对文化传承的影响;第五章为生计变迁影响下草原旅游地文化传承模式的构建;第六章为研究的总结与展望。本文研究的结论主要有三点:一是牧业生计是当地居民传统文化产生与传承的基础,是风俗、道德、礼仪等依附的载体。生计方式的文化变迁主要可以从各种物质文化、制度文化、精神文化三个维度透视。二是希拉穆仁镇多元的生计方式对文化传承产生了重要的影响,表现在文化传承主体变化、传统文化涵化、对政府的依赖加强、传承方式变迁、活动载体缺失等方面。三是要根据不同的社会环境,选择建设生态博物馆、开发演艺产品、引领草原生活体验、研发特色商品、推进草原传统文化传承教育等方式的保护、传承与弘扬。