本文是对宗喀巴佛教思想中之二谛思想的探讨。二谛思想在宗喀巴所持之中观见中占有着重要地位，对于其二谛思想的研究，我主要分成三部分来进行。第一部分，我主要是对其思想之渊源和二谛思想与其整体思想之关系进行了论述。在这一部分论述中，一方面，我把“龙树—月称—宗喀巴”看做一思想延续继承之脉络，以此来探讨宗喀巴二谛思想之历史渊源，这可以看做是一种历时性地纵向讨论；另一方面，我把“缘起自性空—真俗二谛”进行了一种关联性转换和交互式阐释，以此来说明二谛思想在其整个中观见中的含义和重要性，这有些类似于一种横向讨论。第二部分，我从主体认知、诸法体性和名言三个角度来进行阐述的。在此阐述之基础上，我对其二谛观之思想特质进行了论述。此部分是该论文的重心之所在。第三部分，我主要从其宗教特质出发，对其思想所具之现代社会价值做了一个论述。该部分是宗喀巴二谛思想的生命力之显现，也是我研究宗喀巴二谛思想的意义所在。对于宗喀巴二谛思想研究，我更重视于世俗谛的阐释，其世俗谛所揭示出的破法性不破法体的思想和对世俗智给以维护的思想，是其二谛思想的一个重要特色。但是，对二谛思想的理解必须要以其二谛之不一不异为总前提，因为只有这样才能准确的把握住二谛思想。