【摘 要】
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2018年是娱乐短视频异军突起之年,新一轮商业资本角逐娱乐短视频市场,娱乐短视频成为商业牟利的新利器。在娱乐短视频的热潮背景下,本文以“情景主义国际”创始人居伊·德波以及美国学者道格拉斯·凯尔纳的奇观理论为理论基础,运用观察法和文本分析法,对娱乐短视频形成的奇观化现象进行媒介文化研究。首先对当前娱乐短视频发展、研究现状、研究思路以及方法进行简单的概述;然后对娱乐短视频和娱乐短视频奇观化的概念进行界
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2018年是娱乐短视频异军突起之年,新一轮商业资本角逐娱乐短视频市场,娱乐短视频成为商业牟利的新利器。在娱乐短视频的热潮背景下,本文以“情景主义国际”创始人居伊·德波以及美国学者道格拉斯·凯尔纳的奇观理论为理论基础,运用观察法和文本分析法,对娱乐短视频形成的奇观化现象进行媒介文化研究。首先对当前娱乐短视频发展、研究现状、研究思路以及方法进行简单的概述;然后对娱乐短视频和娱乐短视频奇观化的概念进行界定;接着阐述娱乐短视频具有媒介技术的观看、自我展演的狂欢、多元素的混融的表现特征,以及从视觉消费的流行、媒介技术的发展、受众娱乐的需求、商业资本的驱动这四个方面,分析娱乐短视频奇观化产生的原因;之后将娱乐短视频奇观内容划分为模仿秀奇观、自我秀奇观、日常生活奇观、娱乐恶搞奇观四种类型,具体分析不同类型具有的内容表现,解读娱乐短视频奇观所蕴含的后现代性;最后对娱乐短视频奇观化带来的影响进行反思。研究发现,娱乐短视频奇观化是当下大众流行文化的一种显现,满足了新时代的媒介使用者在日常生活中的娱乐需求。其蕴含的后现代性显示出了草根文化所具有的创造力,这种创造力可以改变未来的传播格局,即由传者到受者逐渐转变为由受者到传者的传播模式。娱乐短视频奇观化给人们带来了泡沫式娱乐狂欢,让人迷失在影像世界难以自拔。但不能否认的是娱乐短视频奇观化在一定程度上能够缓解日常生活和工作的压力,给使用者带来精神自由。
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