莫友芝(1811—1871)我国晚清著名的学者、诗人和书法家,也是贵州少数民族地区文化的开拓者之一,与郑珍并称“西南巨儒”。莫友芝在文字学、音韵学、版本学以及目录学等领域杰出的成就。莫友芝出生于动荡的年代,晚清是处在内忧外患的大背景之下的,国内战争不断,然而在这样的背景下并没有对书法艺术的发展产生消极影响,反而书法艺术有了长足的进步。这一时期书坛发生着巨大的变化,碑学书法盛行,帖学书法走向低迷。莫友芝便是顺应着这个时代的代表人物之一。本文从他的生平、交游入手来深入了解莫友芝是如何践行他的书学思想的?我们常常说“人品即书品”,那么在莫友芝的身上又有着怎样的人格魅力?莫友芝一生清贫,终生未仕,他是如何成为一代巨儒深深地影响着贵州,成为贵州人心中大儒者的形象?在剖析莫友芝的学习背景和交游的过程中发现,他有几点是帮助他成就自己关键性要素,其一,莫友芝在幼年就打下了坚实的文学基础,这是深受家学和老师的影响;其二,莫友芝敢于走出家门,积极向圈中人学习,而且擅于学习和沟通;其三,莫友芝的性格决定了他在书法和文字学等文化的道路能走长远,莫友芝一方面性格温和,不会轻易与人争执,另一方面在学习领域的严谨态度也是他能成就自己的重要因素。最重要一点是莫友芝书香世家,他的儿孙们在他的教育下都能成材,莫氏家训也是莫友芝立下的,这是能保证家族经久不衰的重要原因。