随着十月革命的胜利和五四运动的爆发，马克思主义开始逐步在广东传播开来，对近代广东产生了深远影响。本文内容定位是“马克思主义传播”，时间定位是“1919-1927年”，空间定位是“广东”，以辩证唯物主义与历史唯物主义为指导，引入社会学“场域”理论，同时借鉴吸收中共党史学、历史学和传播学等多个学科研究成果，采取史论结合的方式，通过分析20世纪20年代马克思主义传入广东的背景以及广东早期杰出传播人物革命实践，归纳概括广东马克思主义早期传播特点，探讨广东马克思主义早期传播意义和启示，挖掘值得借鉴的历史经验，为实现当代马克思主义中国化、时代化和大众化寻求启示。　　首先，本文介绍了论文选题背景和意义、国内外研究综述、研究理论与方法以及创新与不足之处。其次，阐述了广东早期马克思主义传播的国际背景和国内背景。多重因素催化了马克思主义在广东的早期传播。既是时代呼唤，又是近代中国救亡图存运动发展的必然逻辑，更离不开马克思主义科学性与革命性和广东地缘特征、社会状况与人文环境。第一次世界大战爆发，暴露了资本主义制度弊端；俄国十月革命的伟大胜利，提升了马克思主义在世界范围内的影响力，让落后的中国看到了希望；广东的地缘特征、政治环境、经济基础、阶级基础与思想文化基础从外延和内源上推动了马克思主义在广东早期传播，使广东人更快在多种社会思潮中选择并坚定了马克思主义。再次，本文以杨匏安、彭湃这两个极具代表性的广东早期马克思主义者为个案，较深入探究广东早期马克思主义者思想转变以及革命实践。杨匏安是五四时期华南地区最早系统传播马克思主义第一人，领导了轰轰烈烈的工人运动。彭湃是中国农民革命运动先导者和海陆丰苏维埃政权创始人。二者的革命实践推动了马克思主义在广东的传播。复次，归纳总结广东马克思主义早期传播特点。马克思主义在广东传播不仅时间较早，而且传播来源多样化，与同无政府主义论战相结合，理论水平较高，较早地与工农运动相结合，理论与实际结合较紧密。具体表现为：传播主体多元性；传播受众广泛性；传播媒介较丰富，广度有限；传播内容各有侧重，对错掺杂；传播效果总体显著，影响深远。最后，阐述了马克思主义在广东早期传播的意义与现实启示。马克思主义在广东早期传播，促进了广东各阶层群众思想觉醒，为马克思主义成为革命指导思想准备了前提条件，为广东共产党组织的建立奠定了思想文化基础。从中得出的现实启示是：加强多重合力，充实传播主体；强化受众分析，增强传播效果；创新传播方式，拓宽传播范围，努力推进马克思主义中国化大众化时代化，为实现伟大的中国梦而努力奋斗。