鸾是中国古代神话中出现的一种重要神鸟,凤属。先民通过想象赋予其多种神异:五色并举的羽毛、酣歌恒舞的神能、祥瑞太平的寓意,等等。自鸾的形象产生以来,诗文中不断出现鸾的身影,到了唐代,鸾意象进入了新的发展时代。唐诗中的鸾意象不仅是文化传统、社会风貌、世人情感、民族心理以及宗教信仰在文学中的直观反映,也是唐诗中鸟意象的重要组成部分,具有系统研究的价值。本文共分为三章。第一章为本文基础,意在从源头上溯清鸾鸟的形态。一方面从族属、形貌、习性、原型这四个角度阐述了鸾鸟的生物属性,另一方面结合四重证据法概括了史前至唐代鸾鸟从神坛跌入凡间的文化演变历程。第二章意从“外在”入手远观唐诗中鸾意象的书写形式。本章先分析了鸾在《山海经》中的原型意义,梳理了唐前鸾意象的流变历程,接着从诗人创作及诗歌类别两个方面概括了唐代鸾意象广阔而丰富的书写面貌,最后从“历时”和“共时”的角度,分析了唐代鸾意象与唐前鸾意象的书写差异以及唐代鸾意象世俗化、组合化、悬殊化、对比化、唯美化、孤哀化、开放化的书写特点。第三章转从“内在”入手发掘唐诗中鸾意象的独特意味。唐人在婚姻爱情领域的悲欢离合、在道家求仙避世的愿望以及在政治仕宦领域建功立业的志向皆以多种形态复合式的呈现于鸾意象之上,令其获得了丰富别致的艺术韵味,然就整体而言,唐诗中的鸾意象尤以抒写道隐为盛,但最有特点的仍属“孤鸾触镜”典故在婚姻爱情领域中的悲情书写。附论简述了鸾意象与凤意象“同中有异,异中有同”的关系,并从“孤鸾触镜”的传说入手,揭示了鸾意象引发文人广泛书写的原因——知己情结。