【摘 要】
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西安鼓乐作为中国古代音乐“活化石”之一,一直受得到专家学者的广泛关注。其相关研究成果众多,但大多都是对其行为和作品方面的研究,从美学角度进行研究的仅有一篇。而音乐美学学科的研究大多关注西方艺术音乐,对中国传统音乐的关注较少,中国传统音乐反映的美学问题还需要我们去研究和探索。因此,本文以西安鼓乐为研究对象,对其反映的美学问题进行探究。本文由前言、三个章节、结论三部分构成。前言部分阐明选题缘由、意义与
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西安鼓乐作为中国古代音乐“活化石”之一,一直受得到专家学者的广泛关注。其相关研究成果众多,但大多都是对其行为和作品方面的研究,从美学角度进行研究的仅有一篇。而音乐美学学科的研究大多关注西方艺术音乐,对中国传统音乐的关注较少,中国传统音乐反映的美学问题还需要我们去研究和探索。因此,本文以西安鼓乐为研究对象,对其反映的美学问题进行探究。本文由前言、三个章节、结论三部分构成。前言部分阐明选题缘由、意义与研究维度,选题研究的历史与现状,拟解决的问题及研究方法等问题。第一章,为本文选题的立论,阐明音乐美学研究观念转变和中国传统音乐美学研究概述与现状,讨论从何处切入西安鼓乐的美学问题。第二章,通过对西安鼓乐的民俗活动“音乐—行为”、音乐形式、韵曲的“哼哈”技巧、社会功能与审美功能进行论述,对西安鼓乐的美学问题进行探讨。第三章,对西安鼓乐进行审美认同与文化变迁进行分析。结论部分,以前文的研究为基础,对西安鼓乐的美学问题进行总结并提出自己的看法。通过三部分的论述,本文认为西安鼓乐具有强大的生命活力,当然西安鼓乐的美学问题不止于此。最后,希望本文的选题及研究,有助于学界对西安鼓乐的美学问题,甚至中国传统音乐的美学问题做更进一步的研究和探讨。
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