人类在迎接死亡的时候,通常需要举办送葬等个人生活仪礼。在这一过程中,遇到需要埋葬死者遗体的时候,应该采用什么样的方式呢?实际应用中的方式多种多样。例如,日本上代时期,人们使用棺柩将尸体埋入地下,或将尸体保持折叠状态埋入地下,或为有权势的上层人士建造巨大的坟墓,中世及近世利用火葬将焚烧后的尸骨埋入地下,亦或是将尸骨带回家中并供奉在佛龛上,以及在野外建造佛塔或墓碑等,送葬方式的确是林林总总。在此过程中,从古代至近代,每逢祭祀死者,在日本能经常看见为标识死者频繁使用类似于门牌一样的标志。使用该标识时,从命名的角度看,均取名为“塚”,且无关乎其是古坟还是墓。譬如,与历史人物相关的“维盛塚”“重盛塚”等,与动物相关的“鸡塚”“鳗塚”等,这样的例子数不胜数。然而,埋葬设施虽然众多,却为什么如此这般地频繁使用“塚”呢?该文字究竟蕴含着什么深意呢?考察并明确其含义即为本论文的主旨所在。与此同时,迄今为止与塚相关联的各个既有研究,可以毫不夸张地说,均为对塚的个别研究,例如“十三塚”“七人塚”“富士塚”等的关联研究,其研究范围仅限于该塚。虽然研究成果丰硕,但是,考虑到尚未有通过塚的相关传说来整体把握塚信仰的真实情况。因而,笔者将首先通过与塚相关联的各种传说找出其共同点,然后就其共同点进行考察研究。本论文将以《日本传说大系》《日本传说集》《日本的传说》三个系列的传说丛书为文本材料,首先将其中出现的各种与塚相关的传说挑选出来,总结整理之后,再按照不同传说所体现出的不同的性质或特征进行分类考察。其中,本论文将重点就慰灵和供养这两个性质进行详细分析。与此同时,为了更进一步理解与塚相关的传说中所体现出的塚信仰,本论文还将涉及到塚的由来及其变迁、塚初次在日本出现的历史等内容。在序章中,简要说明本论文的研究背景、研究目的和研究意义,以及研究方法,接下来汇集与塚有关的既有研究,同时提示阅读既有研究过程中发现的问题。在第二章中,就塚的定义、由来、变化等进行考察。塚意即高大的坟墓,原为王公贵族等权势阶级使用,宗法制度遭到破坏后,逐渐为一般平民所使用。日本仿效古中国的做法,进行了丧葬制度的改革,塚逐渐在民众中流传开来。在第三章中,详细分析塚传说的种类。各个塚传说中掺杂着多种要素,细致入微地对塚传说进行归类且毫无交叉,困难很大。因此,拙稿主要依据塚传说所反映的性质进行划分,依次归为慰灵、供养、纪念、祈祷、残滓、感谢六大类。在第四章中,就塚传说所反映的慰灵性质进行考察。在第五章中,详细考察塚传说所反映出的供养性质。在第六章中,详细考察塚传说所反映的纪念、祈祷、残渣、感谢等属性。通过第四章至第六章的考察,我们可以得知,塚传说除体现出灵魂观念、动物信仰、妖怪信仰以及对神佛的崇拜之外,还体现出对“塚”这种埋葬方式本身的信仰。另外,综合分析这三章主干内容,论文最终得出以下结论:塚传说所体现的塚信仰以灵肉二元论为基础,通过建塚表达生者对逝者在死后世界幸福生活的美好愿望,而“塚”则发挥着逝者前往死后世界之前的中转站的作用,因而塚信仰包含一种特殊的空间论。终章总括本论文得出的结论并提示今后的研究课题。