训诂和逻辑之间有着千丝万缕的联系,训诂追求的是解释的规范,逻辑追求的是推理的规范,同为寻求规范之学,训诂过程中无不体现着逻辑思想。汉字意义大多是根据逻辑被人们推理出来的,其自身蕴含了丰富的逻辑思想,包括概念、判断、推理、论证等等。训诂方法论中体现的逻辑推理思想主要有三:推类、语用推理、合情推理。这几类推理方法不同于西方传统逻辑,有中国古代逻辑思想的独特之处,值得探讨。中国古代逻辑思想中占主导地位的是推类,训诂方法论中反映的推类思想包括类比性推论、归纳性推论、演绎出推论三种,都是基于语词“义类”之上的推理。语用推理主要依据语境而行,包括预设和隐涵两种推理形式。合情推理是中国传统思维的特色,训诂中遇到难以定论的问题,适当运用合情推理是种很好的解决办法。非形式论证亦常用于训诂方法之中,校勘考据中所用的引据法即是一种论证形式。　　 尽管我国的训诂历史悠久、成就显著,但仍存在一些弊病,而这些归根结底,都可被视作是缺乏相关的逻辑知识所导致的谬误。训诂中产生的谬误主要包括依赖于文本的谬误和不依赖于文本的谬误两种。依赖于文本的谬误因为有二:混淆语词概念的文本性质、不明语词概念的文本语境；不依赖于文本的谬误因为有三:定义不当、推理不当、论证不当。　　 除训诂方法外,训诂方式亦体现了中国古代的逻辑思想中对语词概念的定义和分类。从训诂方法论中透露的逻辑思想可以看出,中国古代以《墨辩》为代表的逻辑侧重于从内涵的角度来分析问题、诠释对象,这也造成了一定的缺陷,所以我们不能用西方逻辑的框框来解释、刻画本民族的逻辑理论。因此,对中国古代逻辑思想的准确把握,需要结合古代汉语的独特性,充分利用训诂成果作全面细致的考察。