吴曾祺著《涵芬楼文谈》，尤其重视对写作主体的素养能力进行培养。他通过提高写作主体的识见能力、表达能力、谋篇能力和审美能力，以此帮助写作主体真正学会写作。本文分别以这四种能力作为划分篇章之依据，考察吴曾祺在继承和发展古代写作理论方面所做出的贡献，并讨论其对当代写作所具有的指导意义。　　全文主要从六个部分进行论述。　　绪论部分简要介绍《涵芬楼文谈》的成书背景及理论要旨，并对当前学界的研究状况进行梳理，以便确定本文的研究角度和方法。由于目前对《涵芬楼文谈》的研究还停留在翻译、介绍等浅层阶段，尚未对其理论价值进行深入挖掘，故此，本文将依照《涵芬楼文谈》的写作特点，即其体例至相关篇目皆仿照刘勰之《文心雕龙》，采用比较分析的研究方法，着重于《涵芬楼文谈》写作主体素养论的研究。　　第一章论述写作主体的识见能力。写作主体的学识、修养是形成文思的重要基础。在此前提下，写作主体凭借独特的感悟对象之方法，经过主观能动性的思维方式，并在写作智慧的正确引导下，营造出“无物无我”的自然心境，最终达到对写作客体异于寻常的认识目的。写作主体通过提高自身的识见能力，能够有效地解决写作过程中的诸种取舍问题。　　第二章论述写作主体的表达能力。文章的表达方法不同，写作手法必然迥异。写作主体有必要选择最适宜的表达方法，并采取恰切的修辞技巧，力求达到“称物逮意”的表达目的。同时，不论是写作散体文还是骈体文，写作主体都应该照顾到文章的节奏、韵律，使其音韵优美。写作主体通过提高自身的表达能力，能够使自己对对象的感知同语言的表意手段相适应，做到心手合一。　　第三章论述写作主体的谋篇能力。写作主体不仅应该具备明确的文体意识，还应该掌握足够的谋划篇章的能力，这样才能更好地帮助写作主体处理好文章的结构问题，使其中心突出、详略得当。此外，写作主体还应该积极地培养自身的“熔裁”能力，保证文章结构的逻辑性和完整性。写作主体通过提高自身的谋篇能力，能够更好地为表现文章的思想内容，寻求最佳表现方式及技巧，使文章合乎体制。　　第四章论述写作主体的审美能力。写作主体要学会主动地利用审美感觉为创作积累最基本的感性材料，还要注意到审美趣味的偏好对文章风格的影响作用。写作主体理应建立“惟务折衷”的文章审美观念，才能进一步实现“中和为美”的作文理想。写作主体通过提高自身的审美能力，能够发掘出蕴藏在审美对象深处本质性的东西，并从感性阶段上升到理性阶段。　　第五章结论，总结《涵芬楼文谈》在写作主体素养论方面所取得的成绩。吴曾祺自觉摆脱了向虚立论的传统理论流弊，更加侧重于通过自身的写作实践和体悟来检验写作主体的是非得失，这对当代写作者学习作文具有十分重要的启迪意义。