以“五???四”新文化运动为开端的中国现代女性文学,在20世纪80年代呈现出了雨后春笋般的发展态势。在随后的近30年中,中国女性文学的发展更是充满了勃勃的生机,并成为了中国现当代文学中的重要组成部分。纵观中国女性文学的研究成果,已经涉及到了各个学科的诸多方面。“灵与肉”是古老且又常新的话题,然而对于中国的女性文学来说,“灵与肉”的描绘与阐释似乎具有着更为特殊的意义。“灵肉观”作为一种隐性的、惯性的“存在”在我国的女性文学中一直都有所涉猎,但对于这一方面的研究与思考还有待我们进一步的去充实和开拓。在阅读了大量文学作品的基础上,本文对于1978年至今的中国女性文学中的“灵肉观念”做了认真的梳理和概括,并且试图去探寻其流变原因与意义。1978年对于中国女性文学来说是一个重要的年份,以张洁为代表的中国女作家们开始了“心灵的觉醒”;此后在80年代中期又以王安忆为发端,展开了女性对于“身体行为”的大胆描写,随后的陈染、林白等人则在“心灵”与“身体”这两个维度上进行了有力的开拓;90年代末,“身体写作”的出现,不仅有卫慧,棉棉大胆地挑战“写作底线”,连一些资深的女作家也大幅度地扩张了写作尺度。基于上述新时期女性文学的创作情况,本文拟将结合“女性主义”理论,以“灵肉观”为突破点,对近三十年的女性文学进行梳理与解读。