【摘 要】
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随着时代的发展,传统庙会中的人神互惠结构在国家力量的作用下受到了巨大的冲击。冀中众多村落的庙宇等祭祀空间已经消失。但是庙会仍然传衍不熄,在民众生活中发挥着重要作用
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随着时代的发展,传统庙会中的人神互惠结构在国家力量的作用下受到了巨大的冲击。冀中众多村落的庙宇等祭祀空间已经消失。但是庙会仍然传衍不熄,在民众生活中发挥着重要作用。本文以冀中的东牛村庙会为研究对象,试图通过对该庙会的结构与功能的分析来讨论庙会传衍的乡土逻辑。村落庙会具有象征性,通常每个村落都有本村的庙会。庙会的集群现象是使其传衍至今的重要因素。以经济、娱乐、社会交往等功能为支撑,村落庙会依然促成着民众在日常与非日常的状态切换,同时延续着民众对庙会的依赖和向往。本文的共分五部分。第一部分介绍本文的选题意义以及相关研究的综述,本文的研究方法。第二部分交代本文所研究的村落庙会所依托的村落——东牛村的历史地理、社会经济及人文风俗等方面情况,展现该村落庙会的区域背景。第三部分利用田野调查资料和文献作为依据,介绍东牛村庙会的历史沿革状况。第四部分以田野调查的一手资料为依据,全面介绍东牛村庙会的结构:庙会中人神互惠的结构崩塌,庙中的神灵在民众生活中消亡;庙会的管理组织、活动、参与者共同构成了庙会的世俗化景象;东牛村庙会依赖着其所在地区庙会间的网状结构而传衍。第五部分从庙会功能分析切入阐释庙会得以传衍的乡土逻辑。
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