两千多年来,人们对隐喻的研究一直无法跨越修辞学与诗学的樊篱。直到上世纪六十年代,一些西方学者才开始打破原有的束缚,对隐喻的研究有了新的进展。他们已经不再把隐喻局限在修辞学的范围内,而是不断深入到哲学、语言学、认知学、文化学、诗学等各个领域。为隐喻学的研究打开了一个全新的局面。德里达在尼采对传统哲学的批判精神基础上,建立起自己的隐喻理论,并通过对声音与文字、诗与哲学二元对立关系的解构,实现了对西方传统思想中逻各斯中心主义的颠覆。并以此为基础掀起了一股后现代主义新思潮,为后现代主义文学与哲学的发展另辟蹊径。论文共分三章:第一章,隐喻产生的理论渊源。这一章从历史的角度梳理中西方隐喻产生、发展的历程以及德里达隐喻观产生的历史渊源。主要包括,隐喻的界定、隐喻产生的原因及实质、德里达隐喻之源三个部分。第二章,德里达隐喻观的解读。这一章主要从隐喻——解构逻各斯中心主义的策略、隐喻——解构诗与哲学对立关系的策略、德里达与利科的隐喻之争三方面来解读的。颠覆了几千年以来在西方传统中占主导地位的逻各斯中心主义,并使隐喻研究走向多元化,成为人们共同关注的对象。第三章,德里达隐喻观的思考。这一章从隐喻能否解构诗与哲学的对立关系,及德里达的隐喻观对开启后现代理论的作用和影响两方面进行论述。主要包括,对隐喻能否解构诗与哲学二元对立关系的思考、对德里达“开启”后现代理论的思考两部分。在结语中,对德里达的隐喻观进行总结。