姜夔《白石道人诗说》是一部重要的诗歌理论著作,在诗话史和文学批评史上有着重要的地位。但前人多将其与姜夔的诗(词)学观念、创作方面联系起来研究,缺乏对《诗说》本身的系统性研究。本文在前人研究的基础上,对《诗说》进行更为深入、系统的研究。文章整体结构分为引言、主体、结语三个部分。引言部分主要介绍论文的研究现状、研究方法及研究意义。文章主体部分将《诗说》置于理论与创作纵横两条轴上进行考察,从《诗说》的诗学理论体系、与诗歌创作的关系、与前代及当时诗学理论的关系及它的地位和影响四个方面进行讨论：一、《诗说》的理论体系。这部分主要运用文学批评的观点与方法对《诗说》的理论要点进行整合和构建。本文将《诗说》理论分为创作论、作品论、接受论三个方面,使之形成结构较为严谨的理论体系,并对姜夔的诗学观进行较新的阐释。经考察我们认为姜夔的诗学观为：重涵养,倡精思,贵独创,尚自然含蓄。既主张主张中和含蓄的诗歌之美,同时也主张诗歌应具有韵味。二、《诗说》与姜夔诗歌创作的关系。这部分主要通过对姜夔诗歌艺术特色的分析来考察姜夔对《诗说》理论的实践情况。通过考察,我们认为,姜夔诗歌自然酣畅,含蓄而有风韵,被誉为“宋诗中的唐音”,这在当时是颇具特色的。也与他的诗学观点相吻合。但由于姜夔的诗学观受江西诗派的影响较大,所以姜夔早期的创作也有江西诗派用典较多、艰涩生硬的特点。三、《诗说》与前代及当时诗学理论的关系。这部分主要考察《诗说》理论对前代理论的继承和对当时理论的突破。在继承方面,《诗说》受《诗大序》的影响较大,其思想基本上是儒家的,但其中也夹杂不少道家思想,这从《诗说》引用《庄子》的词语也可看出。此外,唐代以来诗格一类的著作对《诗说》的形成也有重要启发作用。在突破方面,《诗说》虽没有明言反对江西诗派的主张,但它主张的重独创、贵含蓄,以自然高妙为宗的诗学观点很明显与江西诗派尖新、生硬诗学观不符,是对其的超越与突破。四、《诗说》的地位和影响。通过前三部分的分析,我们认为,姜夔的《白石道人诗说》在诗话史和文学批评史上有较为重要的地位,对后世也产生了较为重要的影响。这体现在：诗话史上,它是一部转折性的诗话,它昭示着诗话由“言诗及事”向“言诗及辞”过渡；在文学批评史上,它反映了当时人们对江西诗派的批评和反思,对稍后的“四灵”和江湖诗派以及清代王士祯、袁枚等人产生过重要的影响。文章结语部分从四个方面对文章进行总结。首先,我们认为,姜夔《诗说》是一部重要的诗学理论著作,内容涉及面较广：从艺术表现、艺术构思、艺术境界到诗人修养等诸方面的问题都提出了较为新颖的看法。其次,《诗说》理论在姜夔的创作中得到了较好的实践。但由于姜夔受江西诗派的影响较大,虽欲极力摆脱江西派的影响,但其诗歌还是留下了江西诗派的痕迹。再次,我们认为,《诗说》受传统的诗文评论影响较大,尤其是《诗大序》、《庄子》以及诗格类著作的影响。《诗说》审美思想以儒家的中和含蓄为主,兼融道家思想。诗格类著作对《诗说》的产生无论从思想上还是从行文方式上都有直接的影响。《诗说》能在南宋文学思想史占据一席之地,并不仅限于它对前人诗学理论的继承,更重要的在于它对当时诗学理论的突破。其突破主要体现在力图摆脱江西诗派的影响而另走一路,一直坚持贵独创的思想。最后,我们认为,《诗说》在诗话史上是一部转折性的诗话,它昭示着诗话由“言诗及事”向“言诗及辞”过渡,在南宋文学思想史上也占据着重要的地位,对明清以来的诗文评论产生了深远的影响。