在中国文化“走出去”的时代背景下,中国文化的对外宣传至关重要。作为中国文化的载体之一,中国文学作品蕴含着大量丰富的中国文化,其成功英译将会在一定程度上助力中国文化的对外传播。《骆驼祥子》作为中国现代现实主义小说的经典之作,也是京味文化的代表作,其中蕴含了大量的北京当地文化及中国文化,对其进行翻译研究,便具有很大的现实意义。在其众多英译本中,葛浩文译本Rickshaw Boy一经面世便广受好评,深受海外读者喜爱。鉴于该译本在国际市场的受欢迎程度及其权威性,本文选取葛浩文译本进行翻译研究。切斯特曼认为翻译伦理主要有五种模式,即再现伦理、服务伦理、交际伦理、规范伦理和承诺伦理,这些翻译伦理模式大大丰富了翻译伦理的研究。其中,再现伦理强调翻译应当“再现原文文本、原作者意图以及原语文化”（Andrew,2001,p.140）;交际伦理是“跨文化”伦理,要求译者实现跨文化理解;规范伦理要求译者的翻译活动要符合一定的社会规范,符合目标语读者的期待。笔者认为,译者葛浩文在翻译该小说过程中大部分情况下遵循了再现伦理、交际伦理和规范伦理这三个伦理。因此,本论文以切斯特曼翻译伦理模式为指导,主要从这三个伦理视角对《骆驼祥子》葛浩文译本进行评析性研究。通过详细研究,论文得出结论,在翻译该小说的过程中,译者葛浩文从以下三个方面很好地遵循了翻译伦理,即:一、忠于原文和作者,遵循再现伦理;二、采用恰当的翻译方法,达到交际目的,遵循交际伦理;三、保证译文的可接受性,遵循规范伦理。具体而言:第一、就忠于原文和作者,遵循再现伦理而言,论文认为,葛浩文译文:1.忠于原文,保证原文的完整性,遵循再现伦理;2.忠于作者的意图,遵循再现伦理;3.忠于作者的风格,遵循再现伦理。第二、就采用恰当的翻译方法,达到交际目的,遵循交际伦理而言,论文认为,译者葛浩文:1.采用直译法,传达原语本意,遵循交际伦理;2.采用释义法,阐释原语本意,遵循交际伦理;3.采用直译加增译法,补充原语隐含的节日日期,遵循交际伦理。第三、就保证译文的可接受性,遵循规范伦理而言,论文认为,葛浩文译文:1.符合目标语读者的阅读和思维习惯,遵循规范伦理;2.符合目标语文化价值观,遵循规范伦理。本论文不仅能拓宽《骆驼祥子》英译本的研究视角,而且能够助力于中国文学作品的英译及其相关翻译研究,从而为中国文学作品和中国文化“走出去”尽一份力,故本论文具有一定的学术价值和现实意义。