《管子》一书主要是由春秋直到战国田齐时代管仲的门人子弟，以及稷下学宫中崇尚管仲功业的一部分可以称之为“管仲学派”的稷下学士们的论著，经由后世多家增、修、注、改合集而成。书中包括经济、管理、农事、军事等诸多内容，其中又蕴含道家思想、法家思想、儒家思想、文艺美学思想等。书中很多方面即使在现代也有充分的研究和借鉴意义。但是目前学界对《管子》的研究，相对于其他诸子百家来说并不算充分，尤其是其中的设计思想，几乎无人提及。本文旨在讨论其中有关设计的内容，分析其中的经济思想，人本思想，天地观念和设计标准等内容。　　 文章可分为三部分。其中第一、二章为第一部分，主要阐述《管子》以及管仲的历史背景。第一章包括本文的研究意义，《管子》的研究状况。第二章则阐述管子其人，包括其国家的政治环境，人文环境，治国方略，分析了《管子》一书的特点及其所包含的设计思想，并结合齐国当时的历史背景，分析《管子》与《考工记》的关系。第二部分涵盖第三章和第四章，这也是文章主体的构成部分。主要阐述了《管子》中的设计方法，以贯穿于《管子》的线索“道”为契机来讨论设计是如何在“道”的作用下走向其标准“和”的，从而把造物的内部结构与外部环境都统一在一个整体之中。即以何种手段和方式来达到设计的“和”之目标的。其中包括设计中的礼仪与法制，人本思想，设计中的法度，质量的核查，天地之理以及提高效率等方面。本章也是全文的核心内容，阐述设计必须依靠并遵循的法则。第五、六章两章是第三部分。其中，第五章谈到了《管子》的“虚静观”以及其中所蕴含的美学思想。讲述了审美主体在静心、虚心的状态下并将审美客体置于一种绝对的崇高的地位时获得的一种纯粹的审美感受。第六章论述了《管子》设计经济思想，主要探讨“侈靡”观的政治、经济作用及其与设计间的相互关联。　　 鉴于文章篇幅有限，对其中内涵的挖掘尚不充分，但是我们还是可以发现《管子》一书中思想的深邃，使之成为齐桓公富国强兵的重要思想支撑。随着我们对它的分析逐步深入，必定会越发感觉出它对我们现代设计体系所具有的重要意义。