余秀华现象在大众文场域中成为一场大众的符号化狂欢,受众在余秀华现象中起着举足轻重的地位。从大众文化接受的角度切入,通过受众文化心理的层面审视“余秀华现象”,结合中国本土的大众文化特征,能更深入地分析其文化内因。余秀华现象经历几次读者与生产者的加工,由一个网络话题走向文学事件,贴在余秀华身上的符号起到至关重要的作用。符号背后蕴含着大众对于底层的想象、情欲的释放以及权威加冕等内涵,余秀华现象已经成为被抽去内核的空洞符码。在符号化的过程中,余秀华及诗歌被消费和娱乐。在中国的大众文化场域中,余秀华现象不仅具有商品消费时代的文化工业特质,还有中国文化的民粹主义传统。余秀华现象契合了大众追求震惊与快感的阅读诉求;中国文化浸润下的大众有着受道德感召的同情心以及反精英情绪。在符号生产的过程中,生产者不断迎合受众心理,修改宣传策略。余秀华及诗歌经过这样一场符号化狂欢后有得有失。一方面,在符号化的过程中,余秀华诗歌的诗意被遮蔽;另一方面,处于网络时代的余秀华,余诗在大众的误读中获得了意义的再创造,余秀华作为诗人的知名度也大大提升了。余秀华的诗歌创作原意虽被遮蔽,也在读者接受的过程被重新解读,此外新媒体时代给予了诗人更多机会与渠道走向大众。网络时代的大众文化对文学艺术如一把双刃剑,利弊共存,时代给予作家机遇与挑战。