心灵世界的生成——王安忆小说研究

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王安忆是当代文坛一位著作颇丰、风格多变的文学家.王安忆不属于当代文坛的任何一个流派,但她又往往走在各种创作思潮之前.她是特立独行的,她执着于坚持个人立场的写作方式,执着于书写自我的审美体验,关注人物个体内在的生存境遇,努力构建一个心灵世界.该文拟从体验美学和记忆美学的角度来探讨王安忆的创作,从三个层面自上而下地来剖析王安忆心灵世界的生成.一、从存在主义哲学的高度来剖析王安忆心灵世界的"此在"和"彼在".小说是个人的心灵世界,这个世界有着另一种规律、原则、起源和归宿.心灵世界是关于作家本人的和人物内在的心里体验的,是对自我和他人灵魂的书写."此在"是个体具体日常的生存方式,是漂泊和孤独的人物个体处境.漂泊,是针对时空而言的个体的游离状态,孤独,是针对主体心理而言的,它们是审美体验的起点."彼在"是理性和感性对立而又融合的和谐的世界,是对此在的日常人生的超越,是完整的人的生成,是美的生成,是不断走向本真的自我的理想境界,是体验的终点.而从此在到彼在的巨大场域是由回忆来勾连的和通达的.二、从作品论的角度来论证回忆是王安忆最主要的审美体验方式.首先为"回忆"做一个全面的界定.回忆不仅仅指心理学上的个人对以前发生过的事情的回想,还指人物看待世界的一种方法,是个体回到最本己的情境之下,回到过去的时间中去,是找回本真的自我的返回之路.继而将王安忆作品从主题类型分成四类:成长主题、家族寻根主题、日常人生主题和情欲主题,并从影响回忆生成的主体情感、对待过去和历史的态度、审美心理距离以及个体生命意识等要素的互动中,分别阐释回忆在王安忆文本中的内涵和实质.三、从创作论的角度剖析王安忆小说意义最终生成.体验的意义和价值在于"开拓一个人类的神界",回忆是从此在到达彼在的中介,艺术世界是体验的形式化的产物.只有将体验传达出去,才算是意义的最后生成,因而这部分拟从时间和空间两个维度来剖析意义的生成.首先,从两方面来剖析时间之维的生成:一,作家如何处置作品中的时间概念,以此表征了作家对待过去时间(回忆)的态度;二,作品呈现的叙述时间与故事时间的不一致,表明作家在主要采用回顾性叙述的基础上,有意识地采用预述手法和制作"后设小说",建构小说时间,以此来打通过去与现在、现在与未来.继而描述了王安忆空间描写的三大特征:一,空间的模糊性,二,空间的舞台化,三,空间的象征意味,以此来阐释王安忆小说在空间之维上意义的生成.
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