五台山是中国内地有名的佛教圣地和文殊道场,集汉传佛教与藏传佛教、民间圣地与皇家道场于一身。藏传佛教自从宋末元初传入五台山后,历代王朝均利用蒙藏民族的宗教信仰,以五台山为中介,以加强对边疆地区统治。自此,五台山藏传佛教便与皇权政治结下不解之缘。笔者广泛吸收国内外学者研究成果,大量研读史籍及蒙藏文原始资料,在此甚础上,重点从政治史出发考察明清五台山藏传佛教与皇权政治的关系,发掘五台山藏传佛教在明清政治史中的地位。第一章主要追溯明以前五台山藏传佛教的发展情况,为明清时期的发展奠定重要基础。第二章详细论述明代五台山藏传佛教的发展,列举不同时期明帝对五台山护持的具体活动,分析其原因背景,以"俺答封贡"为个例,具体探讨五台山藏传佛教的发展与明末清初政治的关系。第三章深入分析清代五台山藏传佛教的发展情况,以清帝西巡五台山和其他的日常护持活动为例,同时清政府加强对五台山藏传佛教事务的管理,确立了番汉分治、藏蒙分治的僧官制度,清室对五台山的一系列扶植活动,使得五台山藏传佛教在清代达到全盛。明清以来,五台山藏传佛教经历了成长、全盛、衰退三个阶段。五台山藏传佛教在明清统治者的强力支持下稳步发展,清中期以前达到全盛,清后期逐渐衰落。同时政府还逐步确立了完善的管理机构,支持保障五台山藏传佛教的发展。明清以来,五台山藏传佛教在与皇权的互动中共荣共生。它反映了王朝的变迁,在维系边疆和平、维护社会治安、巩固王朝统治、缓解民族矛盾等方面发挥了举足轻重的作用。近代以后,仍然起着纽带和润滑剂的作用。明清时期五台山藏传佛教与皇权政治的互动,虽然有历史局限性,但对我国新时期民族宗教工作仍有借鉴之处。