教育是承担着人类未来和希望的重大事业,人们对于教育总是寄予厚望,认为教育应该一尘不染,紧守自己的一方净土。然而在教育实践中,我们总会处处碰壁、时时困惑,不断地看到教育特别是学校教育显露其自身的缺陷。这种缺陷性既在流弊甚多的中国教育中随处可见,而且就是我们引以为楷模的外国教育也难以避免。这种天生的缺陷性,究其原因,有这样四点。第一点是源于人类自由意志的难统一。每个人受自身水平、经历、立场等所限,世界观和人生观总是千人千样、难以同一,所以对教育的目的、内容、原则、方法等的认识自然也不尽相同,对“什么是好的教育”也答案各异,于是就造就了人们在教育中都按照自己头脑中认为正确的方式来行动,于是任何一种自认为完善的教育在另一个时间、空间或是人群来看,都是有缺陷的。第二点原因是教育者的有限性与教育的无限性的矛盾。教育者受自身和历史条件所限制,在感情、理性以及实践等任何方面来看都是有限的,而教育要面对的却是无限的生活,可以说教育的对象和内容包括了全部的人类的所有的问题,而其中很多东西又是只依靠教育无法解决的,所以即使人类有勇于挑战和不服输的精神,我们也永远不能达到终点。第三点原因是教育的背后充斥着利益与权力,充满着欲望与控制。教育是人的产物,而人具有精神与物质双重性,所以在教育诞生之初与诞生之后,就因为人类的高度参与,被利益和权力感染,有了“原罪”。从教育的发展史中,我们能找到无数的例子来证明,“教育就是控制”。当然也有无数的人付诸努力与牺牲来改变这种教育被亵渎的状况,至少现在我们明白了,如果教育不能避免受到人类游戏规则的制约,总要在利益与权力的漩涡里徘徊,那我们就应该尽可能地把更多的人甚至全部的人类都放到这种利益和权力的博弈中来,使教育的目的是为整个人类群体的自由和尊严以及终极幸福而服务,我们掌控利益和权力,为了求得“人类最终的解放”。第四点原因是教育已经高度地制度化。制度化是一把双刃剑,它既具有维护秩序、加强控制和强化组织的正功能,又具有日益趋向僵化和保守的负功能,在稳定与灵活之间,我们总是顾此失彼、难以抉择。基于以上的四点原因,要应对学校教育天生的缺陷，只能做一个怀有理想主义情结的中庸主义者,并努力促使教育向自我教育和终生教育转化,这样学校教育才能在保持自我存在意义的基础上走向自己的未来和希望。