清代诗歌无论从诗人的数量，还是诗作的数量甚至各种流派及诗歌理论，都大大超过了以往。在清初的文坛上，纳兰性德是位有见地又有建树的文人，他博通经史，诗文俱佳，尤善于词。在号称“词的中兴”的清词格局中，他更是以其独特的艺术魅力和风格特征，别开生面，自成一家，与略早于他的陈维崧及朱彝尊并称“清词三大家”，其所作《饮水词》更是造成“家家争唱”的状况。相比较而言，纳兰诗的声名与影响远不如纳兰词显赫，但是聪明早慧的他“善为诗，在童子已句出惊人”。他留下诗作三百余首，比其词作还多，还有《原诗》等多篇诗论，持论精当，在众多的诗话中，自有其独特的声音。在清初以及接下来的时间里，纳兰性德更是为世人所推重，特别是近几年来，随着“清史热”的不断升温，随着学界与民间的共同关注，纳兰性德出现在大量的研究文章与文艺作品中，这位清代诗人更是以其独特的才情魅力为人所津津乐道。　　 以往学界对纳兰性德的研究多着眼于他的词，对他诗歌主张及其在中国诗歌史中的地位显有论述，这固然与纳兰词超凡的艺术魅力相关，也有着对其诗的重视程度不够有着内在的联系，本文试图采用“知人论世”的方法，立足纳兰性德的人生境遇，并结合清代诗派的状况，参照纳兰词的艺术成就，着力于梳理纳兰性德的诗歌理论主张及其渊源，通过对纳兰性德诗作的文本分析，考察其在清诗中的地位与影响。本文拟从三部分入手进行分章论述，第一章，主要介绍纳兰性德的人生风采与著述及对其诗歌的影响。第二章，纳兰性德的诗歌的分类考察，论述纳兰性德诗歌的艺术成就。第三章，考察以往特别是清初诗歌理论背景下的纳兰性德诗歌理论主张及其渊源关系。