有清一代,清朝政府在整个蒙古地区共设立过七个喇嘛旗,分别是漠北蒙古地区(今蒙古国)的哲布尊丹巴呼图克图旗、额尔德尼班第达呼图克图旗、札雅班第达呼图克图旗、青苏珠克图诺门罕旗、那鲁班禅呼图克图旗和青海蒙古地区的察汗诺门罕旗。其中,锡勒图库伦札萨克喇嘛旗(Shireghetu Jasag Lama-in Khoshighu,始建于顺治三年,1646年)是在漠南蒙古地区(今内蒙古)设立的唯一的喇嘛旗,也是整个蒙古地区最早设立的喇嘛旗。本文主要以清代至民国锡勒图库伦札萨克喇嘛旗政教制度变迁为研究对象,对锡勒图库伦札萨克喇嘛旗政教制度变迁过程以及喇嘛旗历史上值得探讨和深究的疑难问题做一系统阐述。全文内容由三部分组成：第一部分由清代锡勒图库伦札萨克喇嘛旗设立的历史背景入手,继而对喇嘛旗政教制度、藏传佛教寺院和喇嘛旗传统游牧地做一详细论述,并对喇嘛旗两位主要的奠基人进行考略。第二部分论述清代及民国锡勒图库伦札萨克喇嘛旗历史地位问题,分别从喇嘛旗宗教地位及宗教盛况,移民及商帮,喇嘛旗所处的经济地位等问题入手,对政教制度下的喇嘛旗商业及宗教文化,喇嘛旗商业发展之缘由做一系统论述。第三部分主要由清末民初蒙古地区时局变化入手,论述清末民初蒙古地区形势对锡勒图库伦札萨克喇嘛旗政教制度的影响以及喇嘛旗近现代以来的宗教世俗化问题。清代蒙古盟旗社会历史研究是清史研究、清代蒙古史和蒙古族近现代历史研究的重要课题之一,也是清代至民国年间蒙古地方(区域)历史文化研究的重要内容之一。因此对锡勒图库伦札萨克喇嘛旗相关问题的研究有助于考究清代至民初锡勒图库伦札萨克喇嘛旗特殊的历史地位及作用,甚至有助于推动清代、民国对蒙政策和宗教政策问题的进一步探究,从而丰富清代蒙古史及蒙古族近现代社会历史问题的新的认识。