阿芙拉·贝恩(1640?-1689)被称为英国第一位女性作家,不仅因为她是英国第一位以写作为生的女性,也因她对英国文学界做出了卓越的贡献。她不愧为一名多产的作家,在短暂的一生中创作了十七部戏剧,两部诗集,十三本小说和一些翻译作品。但是她在写作领域的成功只是迎来了短暂的赞赏,而更多的是对她不满和疯狂的诋毁。因为在十七世纪的英国,由于社会道德的约束,妇女们不容许有自由表达自己观念和感情的权利,女性成为一名作家与成为妓女没有什么区别。但是阿芙拉·贝恩天生就是一位不平凡的女性,她从不墨守成规,敢于激情地表达自己心中真实的观点并勇敢地反驳那些对她不公的诋毁。她作品中的思想观点不仅反映了一位白人妇女的心声,也反映了那个时代社会的现实。尽管阿芙拉·贝恩出生在十七世纪,但她在作品中反映出的思想却远远超过了那个时代,这一点在后来的几个世纪中都先后得到了证实。比如她对种族问题和女性问题的思考尤为受到重视。弗吉尼亚·沃尔夫曾经说过她是一位值得全世界所有女人去她墓前献花的女人,因为是她赢得了道出女性心声的权利。她的小说《王奴》(1688)被认为是英国第一部小说,其中叙述的背景内容是以她在英国殖民地苏里南做间谍的亲身经历为依托的。在这本小说里,我们可以通过细读发现作者采用作品中人物的身体作为一种叙述载体来表达了她对皇权、自然、种族、以及女性问题的前卫思想。本论文除了导论和结束语,共分四章。第一章通过分析作者采用身体作为《王奴》的这一创造性叙述手法,揭示作者暗含在文中的原生态地理环境养育出“高尚野蛮人”的前卫思想。如文中所叙述的那样,那些原始的非洲人和印第安人都是非洲原始森林和原始印第安部落的杰出产品。第二章通过分析作者采用身体作为《王奴》的这一创造性叙述手法来表达她对社会性别的思考。第三章通过从种族问题来分析和揭示作者采用身体作为《王奴》的这一创造性叙述手法所暗含的意义。第四章通过分析研究《王奴》中作者采用身体作为叙述手法所暗含表达的保皇主义思想。结论指出阿芙拉·贝恩作为第一位采用了身体作为叙述手法的女性作家的意义,她不仅在《王奴》中表达了自己对自然、社会性别、种族、王权的前卫思想,同时也预示了自然生态主义、女性主义、反种族主义在接下来的几个世纪中的出现。