【摘 要】
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本文以杜甫《登高》为研究对象,结合传播学和接受美学理论,探讨《登高》自问世以来,最终进入中学语文课本的教学价值。《登高》素有“古今七律第一”的美誉,其经典地位在唐、宋时得以确立,元、明时进一步提升,清代到达高峰,现代则再一次加强。历代文人不断评点、解读,或赞美,或批评,扩大了此文传播范围。通过知人论世、以意逆志等传统文学批判方法,认识《登高》的写作背景,赏析全诗情景交融、沉郁顿挫的艺术特点;通过“
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本文以杜甫《登高》为研究对象,结合传播学和接受美学理论,探讨《登高》自问世以来,最终进入中学语文课本的教学价值。《登高》素有“古今七律第一”的美誉,其经典地位在唐、宋时得以确立,元、明时进一步提升,清代到达高峰,现代则再一次加强。历代文人不断评点、解读,或赞美,或批评,扩大了此文传播范围。通过知人论世、以意逆志等传统文学批判方法,认识《登高》的写作背景,赏析全诗情景交融、沉郁顿挫的艺术特点;通过“以文解文”,还原作品本身,理解诗人老病孤愁的深沉悲哀。针对当前古诗教学存在的不足,立足《登高》一文的历代解读,运用“知人论世”“以文解文”等教学策略,去粗取精,删繁就简,重新设计《登高》教案。通过备教材、备学生、备教法等课前准备,点拨、指导学生重视吟诵,以读切入,引导学生整体感知、初步研读、重点赏析、对比阅读,反思从文本到课本、教师到学生的教学模式,以期打开中学语文古诗教学的新思路。
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