路易斯·厄德里克是当代美国著名的印第安裔作家,并被誉为土著美国人文艺复兴运动第二次浪潮最重要的贡献者之一。她的作品涉猎颇广,诸如小说、诗歌、儿童文学等,尤以小说见长。出版于2004年的《四灵魂》是其现代之作,讲述了一位印第安女性弗勒因其土地被美国白人掠夺而从印第安保留地来到城市,并最终回归印第安部落的复仇之旅故事。本文以弗勒在复仇之路上一系列的物理空间转换为切入点,以及她在不同空间内的心路历程为小说主线,探究了一位经受主流文化同化下的印第安女性是如何实现自我重建的。由此,本文从空间批评理论视角着手,借助于列斐伏尔空间生产理论中的心理空间与社会空间和福柯的权力空间理论,通过分析弗勒在个体空间、心理空间和社会空间的不同空间实践经历,探究弗勒受压抑、异化、重塑的过程及其原因。首先,论文分析了弗勒在个体空间内受压抑的原因:不和谐氛围的煎熬、处于美国白人权力之下的压迫与有限空间的限制。其次,论文论述了弗勒在心理空间内的异化原因。由于受个体空间的压抑、毛瑟阴谋的诱惑、酒精的控制与物欲纵横的美国白人世界的影响,弗勒被彻底异化,迷失其中。最后,论文探究了弗勒在社会空间中的重塑过程。在社会空间的能动作用之下,在经历了自我觉醒、自我反抗与重建的过程之后,弗勒逐渐脱离了异化的心理空间,回归印第安传统。基于弗勒在三个空间维度的经历,结合当今社会主流文化优于传统文化的现状,本文从空间批评理论视角对厄德里克《四灵魂》的解读,不仅呈现印第安人在其传统文化与美国白人主流文化的交锋中所面临的生存空间的困境,而且强调印第安传统文化的重要价值,同时也反映了厄德里克对于土著美国人传统文化的深切关怀。