二元论思想一直认为身体是低于精神的存在，因此学界对身体未给予足够的关注和重视。直到后现代时期,身体逐渐成为人们的研究课题。而后现代女性主义把身体研究推向高潮，并且形成了独特的身体研究视角，他们开始关注女性在微观权力影响下的微观身体实践。在当今消费主义的时代，最典型的身体实践方式便是想方设法变苗条。20世纪80年代，美国学者金·彻宁提出了“苗条暴政”这一概念。近年来，苗条文化愈演愈烈，减肥由医学术语变成了时尚术语，对苗条的追逐呈现了病态化的倾向。一些媒体忽视女性美的文化内涵，片面强调女性美貌、美体的价值，无数女性对此趋之若鹜，盲目追求苗条，损害了自己的身心健康，同时也对自我身份认同产生了深深的怀疑和不确定。众所周知，世界是被建构的，文化现象同样也是社会建构的产物。那么,苗条文化背后的社会机制及权力中心是如何操作的？因此，本文将从经济和社会建构的角度分析女性苗条崇拜的根源，进而证明中心论点：消费主义文化为苗条崇拜提供了理论上的可能性，而父权制则为女性设定审美标准，即女性苗条为美。本文同时也以美国纪录片《生命中的故事--食物紊乱症》作为一个典型案例，通过角色分析和语言描写，来证明论文中心论点。最后，作者希望整个社会以及女性自己能树立正确的价值观和审美观，进而建构健康的自我形象。