马克思的正义观在当代中国的实践困境与出路

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在加快建设社会主义市场经济的步伐中,人与人之间的利益关系得到进一步调整和分化,由于生产资料,社会成果等分配不均,导致社会矛盾突出。个人之间,阶层之间,政府与人民之间的矛盾冲突日益尖锐,它时刻影响着我国社会的稳定,经济的发展,政权的巩固。市场经济关注效率,政府更应关注公平正义,因此,化解社会矛盾,解决社会问题,重塑社会正义,是我们坚持和发展中国特色社会主义的重要任务。马克思的正义观是唯物史观的重要组成部分,马克思从青年时期对自我意识的认识中,开始初步表露自己的正义观,到《莱茵报》时期对社会现实的批判中,阐发了自己的正义观念,最后通过对资本主义非正义的深刻批判,体现出马克思正义观念的核心思想和价值取向。马克思的正义思想以唯物辩证法来指导正义理论的研究与实践,将正义置于人类历史进程中,结合一定的社会经济形态和阶级状况来分析不同历史时期的社会正义情况。我国虽然实行社会主义制度,在理论上本应是一个马克思正义观实践形态的典范,但由于种种原因,正义仍然是一个实践中的难题,中国之所以出现正义问题,一方面是由于对马克思正义思想的理解还不够深刻,在社会制度的建设中缺乏正确理论的引导。另一方面也是由于我国所处的社会发展阶段和经济形态所决定的,正义问题的出现是不可避免的。为了加快中国特色社会主义的建设,我们必须在坚持马克思正义观念的指导下,结合我国具体国情,着重从经济体制、政治体制、文化体制等方面的改革中寻求突破。
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