本文通过对《经典释文》音切的整理和分析，探讨了以下几个问题：一、《释文》首音的音系。我们认为《释文》的声类中轻重唇、端知两组和匣于两母在音位上可以合并，但在音质上是有差别的，已有了分化的趋势。禅船和从邪在《释文》中有部分相混，但标准音中有别。韵类上，《释文》的庚三和清构成一对重纽韵；支脂之三韵基本独立；重纽韵有实际的语音差别，属介音的不同。二、《释文》的异读体系。首先对异读的起源和性质等问题作了探讨。接着对异读之间的语音关系作了分析。结果表明异读在声类、韵类和调类三方面都显示出与谐声行为有相似的语音现象：如声类上清浊之间、送气不送气之间的交替；韵类上的阴、阳、入三种韵尾的交替；调类上去声与其他三声之间的交替。同时，我们也对造成这些交替现象的原因作了探讨。三、对异读与形态之间的关系作了讨论。我们认为汉语中大量的异读原来主要是形态音变的反映。异读在上古汉语中所起的形态功能主要有使动和自动，词性的转换和派生新词。使动和自动的交替原来通过前缀S-表示，后来影响到词根声母，变为清浊交替。词性转换主要通过后缀-S来表示。派生新词则有各种形式。