《帖木儿大帝》与文艺复兴的恶棍英雄

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克里斯托弗·马洛是莎士比亚之前最重要的英国戏剧家,他对英国悲剧的形成和发展做出了极其重要的贡献。他是英国戏剧舞台上第一个以恶棍英雄为悲剧主角的戏剧家。恶棍英雄人物影响深远,成为英国历史上经典的类型人物。本文以恶棍英雄理论和尼克罗·马基雅维利的君主论为基础,旨在论述帖木儿作为文艺复兴时期的英雄以及理想君主的特质。恶棍英雄这类人物往往产生于新旧价值观冲突之时,代表新的价值观和社会意识,因为与原有价值观发生激烈冲突而体现出强烈的道德争议性。然而,关于马洛的《帖木儿大帝》中恶棍英雄的研究并没有在国内外引起重视。恶棍英雄突破了古典悲剧理论关于悲剧英雄的性格必须善良的限制,但并不能因此而否定其英雄性和悲剧性。帖木儿并不是邪恶的,因为他的悲剧性和英雄性正体现了文艺复兴人文主义与基督教传统价值观的冲突。本文的主体分为三个部分。第一部分对关于作者以及对这部作品的研究作了简要的总结。第二部分将马洛的恶棍英雄和英国传统戏剧中恶棍一角作了对比,揭示了马洛将单一的传统恶棍形象转换成了复杂的英雄的恶棍形象。同时,这一章也分析了马洛是如何将帖木儿这个恶棍刻画成英雄的。第三部分旨在揭示帖木儿作为一位理想君主是审慎的、博识的、狡猾而谨慎的。帖木儿这个人具有理想君主的各种特质,尤其是审慎。因此可以看出,马洛在文艺复兴人物主义和基督教传统价值观的冲突之下刻画出了帖木儿这个理想君主式的恶棍英雄。
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