本文以张炎《词源》的词论为研究对象,兼及《词源》对金、元、明、清以及近代词论产生的影响。全文分四章,首先对《词源》在版本流传过程中的主要版本做出概要叙述,以此来揭示《词源》历史流传的大致脉络。并依据流传脉络得出现存《词源》的几个版本系统。同时依据对版本的考证材料对《词源》的作者、书名、卷帙数量以及结撰时间等内容做出梳理和推论。其次,针对《词源》的下卷词论部分展开分析,揭示了《词源》产生的理论背景,认为《词源》在宋末词坛词乐渐衰和词体抒情方式趋雅的背景下产生的,带有那个时代的雅正派词理论总结的特点。另外对其所涉及的批评对象、批评内容和批评主旨等方面展开较为系统的探索和研究,得出《词源》论词并非专主白石,而是取法较宽的理论特点等结论。在批评内容方面,选取了《词源》中所涉及的二十余家词人中有代表性的词家在词论史上的总体批评情况与《词源》本身的批评要点做对比,以此来考察其对前代词家的批评视角。得出《词源》在当时的词学批评环境下做出的批评,虽然在体例上并未达到系统性和完整性,在词论史上做出了某些突破,但是很难说《词源》就是一部系统地总结前代词学理论著作的结论。再次,本文重点对《词源》“清空”的风格论作出考察。认为张炎创“清空”说,实际上是在传统诗学理论尚“清”的风格与宋代词学中尚“清”的审美风尚合流的背景下做出的,是介和了以北宋苏轼“清迈”和周邦彦“清婉”为代表的两种词风的结果。同时也介和了南渡时期不同身份词人对词学审美追求的差异性。本文并对“清空”在后世词学中的影响作出归纳。对于《词源》词论的影响方面,对其在当时和后世的接受做出考察,揭示了《词源》在金元时期理论影响较小,明代影响甚微,而在清代得到浙西词派积极推尊的现象。其中对清代的影响中,又把浙西词派早期、中期和晚期的不同情况分别叙述,并把他们对姜夔和张炎二人的态度进行比较,得出浙西词派“推姜(夔)而不及张(炎)”等结论。同时对常州词派对《词源》的态度也作简要分析。对近代的影响主要集中在对《词源》的词法论的接受方面,论文对此也作出一些总结。