本文试图从“民间”立场的视角切入，以老向的小说创作为中心，阐释老向“民间”立场的自觉确立及其小说的“民间”建构。本论题由绪论、正文及结语三部分组成。绪论部分主要对老向其人其作、老向作品的出版及研究现状作一个简要的综述，并在此基础上阐述本文选题的意义。　　正文部分共有三章，也是本论题的主体部分。第一章包含两小节，第一小节主要从两个层面探讨“民间”与“民间”立场:第一层面主要分析了陈思和的“民间”理论，同时指出“民间”还涵括了作家的价值取向、创作立场、风格倾向等;第二层面承接第一层面探讨了启蒙与“民间”的关系，指出提倡“民间”并不意味着放弃启蒙;第二节细致地分析了老向“民间”立场的自觉确立，阐释了老向在现实中由“趋雅”到回归“黄土”，在文学创作上由“试雅”到“从俗”的艰难历程，直至最后确认“我是天生的乡下人”。　　论文的第二章探讨的是老向小说世界的“民间”建构，本章具体分三小节展开:第一节探讨老向启蒙视野下的“民间”写作，老向在批判“民间”的同时采取了“等身”的理解;第二节阐释了老向审美观照下的“民间”意识，揭示了包括风俗习惯、民间宗教信仰在内的“小传统”不可或缺的意义;第三节通过将老向最“脚踏实地”的实践与其“希望多于失望”的文本相结合，论述老向现实理解中的“民间”世界，肯定老向建设“乡村家园”的务实努力。　　论文的第三章从三个方面阐释了老向叙事风格中的“民间”因素:第一节主要从“讲述”的叙事方式与以故事时间为主导这两个层面分析了老向来自“民间”的叙事方式;第二节论述了“幽默”与“民间”，具体从幽默的“民间”性、智性与趣味性分析了“老向式”的幽默;第三节阐述了老向“京味”语言的“民间”色彩，指出老向偏爱北平腔调，其语言不但具有“京味”文学最鲜明的口语化特征，而且他有的小说的叙述语也是口语化的，这些特色共同构成了老向小说语言“京味”的醇香。