玉树嘉那嘛呢石经城广场景观设计研究

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在中国现代城镇化建设迅速发展的过程中,常常因为过快的建设速度和粗糙的建设质量而导致固化、僵化的设计结果,地方特色丧失,出现“千城一面”等问题。从设计工作的角度看,如何使规划设计方案在满足物质功能需求的同时传承历史文脉、体现地方特色是关键的问题之一。本文以青海省玉树嘉那嘛呢石经城广场景观设计为例,探讨藏文化背景下传统空间模式的特点与应用,为现代地域性景观规划设计提供一种可能的思路与方法。本文的研究结构是基于对场地的物质与非物质构成因素分析,提出设计中宗教文化与地域性两大核心问题,以问题为导向对藏区宗教文化背景、建筑与聚落发展等结合具体案例进行相关研究,将藏文化传统空间的特点总结为一种有机生长的空间模式,即一种人、场地与建筑之间持续的积极互动过程,主要表现为以某一个(偶尔出现多个)生长中心为控制点逐渐外延扩散的不规则空间形态,并进一步阐述其形成原因与发展过程。而后在这种空间模式指导下,结合场地环境条件推导广场景观设计方案,选取嘉那嘛呢堆、甘露泉等石经城核心构筑物为空间生长核心,分析其功能需求与视线关系,从而确定广场空间的基本布局;以维系嘛呢堆发展的转经活动为切入点,将转经路线延伸至广场内,用其组织空间结构,使主广场融入石经城核心空间,成为其功能、文化、宗教上的延伸。转经路线的延伸部分是应新寨群众的要求,对嘛呢堆的创建者——嘉那活佛第一世的纪念与敬拜,文中将其生平按时间顺序结合路线进行展示并在节点尺度对转经路线的要素构成进行说明。最后总结了有机生长的空间模式在石经城广场景观方案空间结构、内涵构建、边界处理等方面的应用。通过上述研究,本文试图将藏文化传统空间模式应用于现代广场景观设计,从生成规律、空间结构、行为特点等多个方面进行分析、探讨,研究藏文化背景下地域性景观的生成与表达。石经城广场是新寨嘉那嘛呢石经城核心空间的重要组成部分,是对石经城精神核心的回归,也是对当地文化信仰本诚的回归。
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