后殖民理论旅行到中国后，国内学者纷纷运用该理论重新审视自己的文化语境，相继对一些重要文化事件提出自己的批评意见。而本文的重点是从影响较为广泛的张艺谋电影说起，对他的艺术创作所引发的后殖民批评进行论述。主要以对张艺谋电影的后殖民批评发展缘起、发展现状以及存在的问题、解决方式为逻辑线索展开。文章认为，张艺谋电影已经从单纯的电影艺术领域逐渐发展为一个具有全民狂欢性质的文化事件，一个吸引学术研究和大众眼球的热门话题，在此背景下，对于张艺谋电影中表现出来的内容安排、主题抒发、制作方式以及张艺谋本人都成为国内后殖民批评的一个重要批评对象。在此基础上，再结合后殖民批评的理论要义，张艺谋本文又逐渐从一个文化事件衍生为民族文化如何对抗西方文化、如何成为西方眼中“他者”形象的一个重要批评视角。在试图摆脱中国电影、民族文化被异质化、被神秘化的批评目的上，国内关于张艺谋电影的后殖民批评已渐渐呈现出自己的特点。本文就从针对张艺谋电影创作表现出来的前后批评主题，批评视角及诸如陶东风、徐贲、张颐武、王一川等重要后殖民批评者的观点做一介绍，并重点分析一些代表人物的观点，探讨这些批评者批评观点中的合理及不合理之处。通过对张艺谋电影艺术效应所引发的后殖民批评发展现状进行梳理、总结，文章进而指出这些批评观点和批评方式隐含着批评态度的主观目的、接受程度和心理预期等不稳定因素对理性批评的影响力度，及其批评过程中规避重要矛盾的问题。因此，在主观与客观双重因素主导下，国内后殖民批评在此批评之路上越走越远，逐渐背离后殖民批评的理论要义。鉴于此，本文从艺术本质、时代特点及知识分子素养三方面出发，试图以此作为认识问题、解决问题的一个视角、一种方式，来正确认识国内后殖民批评对张艺谋电影的解读。