《变形记》是21世纪现代文学最杰出的作家之一卡夫卡的代表作。一经出版就引起大家对异化这一问题的关注。被称为美国版《变形记》的《乳房》是犹太作家,菲利普·罗斯的作品,自从问世就引起热议。由于采用了相似的情节设置,人们总是将两部作品联系起来,看作是变形类故事的代表作。这两位犹太裔的文学巨匠,都将笔触深入到现代社会中的异化现象这一敏感问题,透过作品表达了他们对人类之生存状态的深切关怀和对人类陷入生存困境的焦虑。这两部作品对异化这一社会现象的探讨十分契合萨特的存在主义观点。有鉴于此,本文以萨特有关存在主义的理论为支撑,对两部作品中所突出的共同问题——异化问题,进行一个比较研究,力图比较两者在表现该主题上的不同并探究差异背后更深层面的思想。全文共包括六章。第一章简单介绍了卡夫卡和《变形记》,菲利普.罗斯和《乳房》,国内外就两部作品及两位作家已有的研究成果和研究空白,以及该论文涉及到的研究方法和理论支撑。第二章追溯了变形的历史渊源,从古代神话中的变形到现代小说中的变形,并且分析了两者之间的关系。第三章分析了《乳房》和《变形记》中变形载体的不同意象,并且,进一步探究了两位作者选择不同意象来表现变形的原因。第四章主要探究了人与社会之间的异化,这种扭曲的关系分别体现在文明性道德对大卫的约束和异化劳动对格里高尔的压迫之上。第五章集中探讨了人与人之间的异化关系,主要表现为三种关系的异化现象。第一,格里高尔的自欺表现了他作为个体与自我之间的异化关系。第二,格里高尔一家变异的家庭关系,即,寄生关系表现了个人与他者之间的异化关系。第三,《乳房》中突显的压抑性欲与作为人类的本能的性存在之间的对立关系表现了个人与本能之间的异化关系和人类的生存困境。第六章为结论部分,该部分对本文进行一个简单的总结和梳理并探讨了本文所做研究的现实意义。论文认为,卡夫卡宣扬的是一种在异化世界中,体现了人无力逃脱的逃避态度的这样一种悲剧性。罗斯则宣扬的是在绝望中求生存的思想,做勇于反抗地反叛者,体现的是人道主义精神中以人为本的思想,批判封建教会视肉欲和世俗生活为罪恶的禁欲主义,肯定人拥有快乐的权利。本文对两位作家在异化问题上截然不同的态度的比较研究,对身处巨大生存压力之下的现代人具有现实指导意义。应该以反抗者的态度来坚决抵抗,还是应该屈服于压迫而做随大流者?这个问题值得人们深思。