被誉为加拿大文学女王的玛格丽特·阿特伍德是当代加拿大最杰出的女性作家之一。论文旨在分析她于2003年发表的小说《羚羊与秧鸡》。在这部小说中,阿特伍德拜访了未来世界,为读者描绘了一幅地球毁灭和人类灭绝的可怕景象。自从小说出版以来,便引起了评论家们的广泛关注,一些人把它定义为科幻小说,因为其中提及了很多极度发达的科学技术。论文是从生态女性主义的角度来解读《羚羊与秧鸡》。目前,人类文明从生态系统索取无度,这已经破坏了生态平衡,并且引起了一系列可怕的后果。越来越多的物种濒临灭绝,各种各样的环境问题层出不穷,人类的生存已经受到威胁。同时,人类社会内部也并不安宁,性别歧视,阶级压迫,种族主义,殖民主义以及新殖民主义仍然存在。对自然的剥削和对人类弱势群体的压迫相互联系密不可分。生态女性主义正是关注这种存在于自然界和人类社会之间的联系,并且揭示出这种联系的深层原因是父权制意识形态。随着社会的发展,生态女性主义的影响将不断扩大,意义也会更加深远。论文包括五部分:引言,三个章节以及结论。引言中首先简要介绍了生态女性主义及其基本观点。其次是《羚羊与秧鸡》的文献综述部分,对以往文学界对小说的研究做了回顾和总结,同时也提及了论文的现实意义以及创新性。第一章主要探讨玛格丽特·阿特伍德与生态女性主义之间的关系,包括阿特伍德生态女性主义意识的形成以及生态女性主义思想在她早期作品中的体现。第二章与第三章从两方面分析了小说中蕴含的生态女性主义思想。第二章是从生态女性主义角度分析小说中的地球他者,揭示小说中的科学家以及主人公狂妄的人类中心主义思想,视自己为生态系统的中心和统治者,而其他生物仅是为了人类而存在。第三章聚焦于小说中的人类他者,剖析了人类的弱势群体在父权制社会中所遭受的压迫与统治。在结论中,对全文进行了总结,并交待了论文的写作目的,以唤起对目前自然世界以及人类社会中存在的双重危机更大的关注,以期建立一个不同性别,种族,阶级都能平等相处以及人类与自然享有同等权利的和谐社会。