本文主要从欲望的视觉化方面入手来探讨《莎乐美》中越界行为的迷狂状态所带来的感观享受、以及肉体追求如何被精神化、唯美化，和它们与死亡之间的关系。作为唯美主义的代表作，《莎乐美》中精炼的语言，繁复夸张的比喻，精巧的构思一直引人入胜。王尔德笔下的莎乐美，不仅是“世纪末”的“致命女性”的典型，同时还是娇柔女性。她外表娇弱、美丽，纯洁又天真，却在对情欲的追求上热烈甚至偏执，显得冷酷自私又让人琢磨不透。拥有这样双重魅力的女性是极有吸引力的，更是致命的。本文作者从人物欲望着手探讨欲望这个抽象概念是如何转化为视觉感观。并对欲望的视觉意象如月亮，颜色和动作等进行了仔细考察。王尔德从月亮意象入手，将人物的情欲、所思所想以及情节的铺垫都通过月亮表现出来。和月亮紧密相连的是颜色的运用。剧中的主色为白，红和黑。它们在各主要人物身上的运用，寓意不同。能将人物的性格和欲望落实到文字，给读者呈现了一场视觉盛宴。对动作“观看”的强调是情欲的另一视觉化手段，是推动情节发展的主动力。三者交替反复使用，主要人物的情欲跃然纸上。剧中人物的情欲都强烈而疯狂，特别是莎乐美对约翰代表的美的追求，可以说是偏执的，不计代价的。为了追求美，寻求爱，莎乐美以肉欲的舞蹈诱使希律王杀害了约翰。莎乐美的欲望在象征的亲吻中得到了满足，她在个人感官的体验中找到了神性,亲吻了不能吻的先知约翰，这样越界行为使莎乐美超越了经验可能的范围，同时也超越了人生的界限。最后，在《莎乐美》剧中，肉欲、快乐、美和死亡的分界模糊了，在生命最激动的生命体验之时，也就是死亡的时刻。这可以说是莎乐美或者也是其作者王尔德一直的追求。