《唐律》中“不孝罪”及其流变

被引量 : 0次 | 上传用户:baotong1029
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文以不孝罪的源流入手,分析唐律中不孝罪的来源,并且对唐律中不孝罪的具体条款进行了分析,然后以唐律不孝罪为蓝本,分析唐律中不孝罪在宋明清以及清末民初的流变。文章第一部分的主要内容为不孝罪的来源及唐律不孝罪的具体规定。从西周的孝伦理道德到北齐律的孝法律观念——对不孝罪的源流进行简要概括,并对唐律中不孝罪具体条款进行简要分析。文章第二部分主要写不孝罪在《宋刑统》《大明律》和《大清律例》中的具体规定,在此基础上分析了宋律完全承袭唐律的原因,以及明清时期出现细微变化的原因。文章第三部分主要分析不孝罪的罪名在清末变法修律中灭失及其唐律不孝罪所保护的客体在这一时期演化的具体体现。不孝罪罪名灭失了,但是对唐律不孝罪所保护的客体的维护却通过民法和刑法等方式分别予以规范,并分析不孝罪罪名灭失的原因以及对唐律不孝罪所保护客体继续维护的原因。文章第四部分主要写了民国初期立法中对唐律不孝罪所保护客体的维护的体现,并通过与清末对比,阐述这一时期对传统孝道的维护更加趋向保守的原因。结语部分则主要对文章脉络进行简短回顾,并对不孝罪的变化所体现的道德与法律的变化趋势进行了简要概括。
其他文献
文章在研究了晶体管输出特性测试电路的原理和结构基础上,以通用运放为主要元件设计了一种可以借助通用示波器图示晶体管输出特性曲线的电路,同时借助于电路仿真分析软件Mult
<正>匠艺悲欢剑川木雕充分体现了白族人民的心灵手巧和智慧创意,每一件木雕饱含着木雕艺人们无尽的心血和汗水,乃至人生的悲欢离合。在木雕艺人的生活经历中,有坚毅的艺术创
大学期间是培养大学生社会主义核心价值观的有利时期,在思政教学工作中重视社会主义核心价值观的培育和践行,推进思政课程向课程思政转变,不仅可以有效提高大学生社会主义核
当今社会世界各地大小企业,质量管理体系已成为企业运行的基本条件,为了更好的满足客户要求,确保企业出的产品保质量保服务,并且在公司可预见可控制的范围,质量管理体系的有
采用凯氏定氮仪测定了藜、艾蒿、酸模、芦苇、狗尾草、水稻和野生大豆7种人造湿地植物的根、茎叶和植物生长土壤的含氮量.结果表明,艾蒿茎叶的含氮量为6.50 g/kg,比野生大豆
在我国广阔无垠的大地上,生活着众多的民族,各民族以其独有的集地域性、传承性、时代性于一体的民族文化,在中华民族几千年的历史诞育和发展长河中,使民族文化的内涵及特征得
<正>3.2钢筋混凝土结构[3]钢筋混凝土结构充分发挥了混凝土受压和钢筋受拉性能优良的特性,是一种广泛应用的超高层建筑结构类型。钢筋混凝土结构具有原材料来源广、钢材消耗
倪谷音,上海市第一师范附属小学校长,特级教师。1952年7月在上海市第一师范学校毕业后,即留在附小任教至今。先后任班主任、少先队大队辅导员,副教导主任,长期从事儿童德育和
与传统教育不同,当今中小学生的教育讲究的是全面发展的教育思想,传统教育所忽视的艺术培养也日益成为中小学教育的研究方向。合唱作为一种集体的艺术形式,被广大中小学校纳
以Triton X-100/环己烷/正己醇/水为微乳体系,成功地制备出了CuO颗粒,并以TG-DTA、XRD,FTIR和TEM对所制备的CuO纳米颗粒进行了表征.结果表明:前驱体适宜烧结温度为500℃,颗粒