明末清初，士大夫对西学由崇尚到冷漠态度的转变是明清时期中西文化交流史上的一个重要问题。对明末士大夫崇尚西学的情形和原因，学者们已作了不少研究，但对于清初士大夫对西学的冷漠态度和原因，学者们明显缺乏系统、深入地研究。鉴于此，本文拟通过对明末、清初士大夫对西学态度的转变做一比较研究，以期对这一问题的探讨较前深入一些。 本文共分五部分： 第一部分：简要回顾学对明清时期西学的研究成果，明确本研究课题所要论述的主要问题。 第二部分：运用详实的资料，按照明末清初利玛窦、汤若望、南怀仁等在华耶稣会士传教活动为时间线索，以士大夫在西学传播中的行为活动为重点，论证出了明末清初士大夫对西学态度发生了由崇尚到冷漠这一结论。 第三部分：从明末商品经济活跃和资本主义萌芽入手，分析了其对明末政治、社会风俗和生活方式的巨大影响及其在此基础上产生的以实学为特征的思想启蒙运动的兴起与西学被崇尚之间的内在联系，即从明末经济、政治、思想及其三者之间的相互影响以及实学思潮与西学相契合这四个方面分析了明末士大夫崇尚西学的原因。 第四部分：从恩格斯对政治、经济、文化之间关系原理的精辟论述入手，通过分析清初政治、思想、文化专制政策，论证出清初士大夫远离和冷漠西学正是这种专制政策造成的结果，同时又简要论及了传教士自身素质下降和西学中国化观念较变这两个不可忽视的因素。 第五部分：简要论述了明末清初士大夫对西学由崇尚到冷漠态度转变的现代启迪。