社会分工与交往是人类历史发展的产物,是人生存方式的体现,也是当代社会的重要特征。早在一百多年前,马克思和恩格斯就将其纳入哲学的范畴进行了分析,并使之成为了历史唯物主义的基础性概念。本文力求从经典原著出发,主要对分工与交往的概念发展、本质以及二者的关系进行了分析,在此基础上从“全球化”的视角出发,探讨对分工和交往的当代特点,存在问题以及理论与现实价值。本文认为,分工是人和自然与人和社会生产交往关系的中介,交往是社会存在的一种现象。而分工和交往体现的是人、自然、社会三者的关系,这就对我们如何重新理解生产力与生产关系的关系有着十分重要的意义。分工侧重于人的物质生产方面,其广义包含的人与人的关系的意义实际上就是交往；交往侧重于人与人的社会关系方面,其广义包含的人与物的交往意义实际上就是分工。分工与交往本身就包含了生产力和生产关系的二重维度,二者的关系也不是简单的决定与被决定的线性关系。分工与交往的关系是体现并发展了历史唯物主义,二者既是社会的宏观构成,又是个人的存在方式,所以分工与交往的关系是个人和社会辩证关系的体现,这对于现代哲学的“交往学转向”也提供了一种路径。当今“全球化”的阶段就是世界向世界历史转变的阶段,当代社会分工与交往呈现出了新的特点,深度和广度都得到了前所未有的扩大,但同时仍然没有摆脱马克思、恩格斯所指出的“异化”状态。所以这就需要我们更多地从经典原著中挖掘出理论价值,并结合时代精神和发展趋势,对人、自然、社会三者的关系进行更深层的思考,从而为现实问题提供一种解决的途径。这些思考对于我国在“全球化”的背景下如何应对,如何参与国际分工与交往以及如何解决现代性与传统的矛盾也是一种启示。