自1971年M1张世卿墓发掘以来的46年间,学界关于宣化辽墓的研究不断充实,角度也不断多样化,但尚有很大的研究余地。本文所研究的这组特殊形象即主要集中于宣化下八里辽代墓葬群,包括双人首蛇身形象、鸡犬形象、双髻女子与拄杖老人形象,图像形式和组合相对固定,遂引起笔者的兴趣。宣化辽墓中的这组形象曾引起一些学者注意,也存在不同观点的讨论,但均没有学者对此进行过深入的研究和讨论。这可以说是宣化辽墓研究上的一个缺环。本文在掌握了 400余座辽墓、800余座宋墓、部分西夏墓及金墓发掘材料的基础上,结合以往学者关于双人首蛇身形象、鸡犬、女子、老人形象、民俗葬俗、冥土信仰、陀罗尼信仰等方面的研究,对河北宣化下八里辽墓群中M2、M5、Ⅱ区M2及2014和2015年新发表的两座石板墓中的这组特殊形象进行研究。本文主要采用图像学的研究方法,在寻找此类图像组合的同时重点将该组合中的形象分别与同期墓葬中类似图像相比较,并借助文献讨论它们在学术史上的研究和在不同时期中国传统文化观念中不同的含义。分别在第一、二、三章中深入解读了双人首蛇身形象、鸡犬形象、双髻女子与拄杖老人形象的形象特征、分布、流变、及在宣化辽墓中出现的原因和功能含义。第四章讨论了在图像分别研究的过程中发现图像形式会受到材质、审美、用途等方面的影响,作为驱动因素使形象发生改变;最终提出宣化辽墓中这组特殊图像在继承传统和辽宋大环境影响因素下作为一个新兴图式的形成过程及影响。本研究虽最终无法完全解释这组图像的具体代表含义,但论证了其可作为宣化辽墓的一个特征性标志来鉴别日后新出土辽金墓葬与宣化地区墓葬信仰之间的关系。