胡瑗(公元993年—1059年),字翼之,泰州海陵人。他不仅是宋代理学的先驱,更是名扬海内外的教育家。因世居陕西安定,故人称安定先生。胡瑗对宋初私学、官学的建立和发展,以及宋明理学的兴起都做出了很大的贡献。胡瑗一生贡献于教育事业,正是在从事教育的过程中孕育了他其它多方面的思想及见解。再加上北宋“积贫积弱”的时代特点和“庆历新政”的影响,促使他的政治思想逐步走向成熟。在治国方面,他主张以德治国,从政治统治需要的立场出发,将政治手段与道德修养相联系,强调君王自身道德修养的培养;以礼治国,他认为礼是处理政事的指导原则,处理政事如果不遵循礼,便无法施行。在民生方面,他坚持安民之道,把百姓的利益放在第一位,认为以民为本是统治者在维护国家政治统治过程中必须关注的重点,是治国安邦的基本原则。在改革方面,他提倡政治改革,主张变通,只有变革才能解决北宋的政治社会之弊,通则变,变则久,否则,社会的政治危机无法解决。胡瑗不论是在教育领域还是在政治领域取得的成就都是值得肯定的,对北宋后期产生了一定的影响。他所著的《周易口义》,从解经的角度论述了王道之论,通过大量的例举事实,并从多方面进行分析来说明伦理纲常,为儒家思想的延续及发展起到了一定的作用。他的政治思想为宋代理学的形成提供了依据,构成理学形成并走向成熟的重要资源。